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Jean Leon Gérome - Pigmalion y Galatea   Soltar el cincel Crónica anímica sobre Pigmalión, Galatea, y el instante en que la imagen se vuelve otro.  Parte II sobre la ontología del amor, su proceso gnoseológico y su descenso en la psicología profunda   Segunda crónica, en diálogo con "El resto que ama" Ovidio cuenta el mito y se detiene justo donde debería empezar el verdadero relato. Pigmalión esculpe a Galatea porque las mujeres de Chipre le parecen insoportables en su imperfección, la talla en marfil con una obsesión que ya es amor antes de que haya nadie a quien amar, y Afrodita, conmovida, le concede el milagro: la estatua respira, se ablanda bajo sus dedos, abre los ojos. Ahí termina el mito. Ahí, exactamente donde debería empezar la historia que a nosotros nos importa. Porque lo que Ovidio no narra —lo que ningún mito de origen se detiene a narrar— es lo que sucede al día siguiente. Cuando Galatea, ya viva, tiene su primer pensamiento que Pigmalión no ...

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